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邪教对催眠术的滥用

 催眠术的介绍

   催眠术是运用心理暗示和受术者潜意识沟通的技术,因为人类的潜意识对外来的信息的怀疑、抵触功能会减弱,因此施术者会用一些正面的催眠暗示(又称信息,例如信心、勇气、尊严)替换受术者原有的负面信息(又称经验,例如焦虑、恐惧、抑郁),从而让受术者能够产生和原有不同的状态。

  随着心理学研究的不断深化和提高,催眠术作为心理治疗技术受到各界的关注,心理学家对它的研究越来越深入,应用越来越广泛。心理学家发现催眠术是打开人们心扉的钥匙,它能给人以智慧和启迪,而最主要的,它作为一种心理治疗技术,能使许多疑难怪症康复如初,使焦虑忧郁的情绪瞬间即逝,从而体验到人生的温馨与乐趣。多年的实践证明,催眠术在心理治疗上具有一定的应用价值。

 人被催眠后心理活动有两个特征:

  1、 感觉减退或过敏

  2、 知觉扭曲或幻觉现象

  来自外界客观事物的刺激通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等感觉器官传导到大脑,使人脑保持着正常的运行状态。如果把外界的刺激人为地排除掉,人的潜意识就会保沉在大海里的冰山—样浮出水面,即到达意识领域。深度催眠状态中的幻觉现象是暗示诱导的结果。在深度催眠状态下,受术者与外界暂时隔离,置身于单调的环境中,脑的活动会衰退,他的大脑只受施术者的暗示,在施术者的暗示诱导下,幻觉就出现了,这就是催眠性幻觉。

  比如看见空白墙壁上出现发光的佛像、把一杯清水嗅成芬芳的香水,这是属于无中生有的正性幻觉,或者看不见手上戴的戒指、听不见别人说的话,这是属于视若无睹的负性幻觉。

   治疗案例:催眠师明知道被试者(受暗示特别强的被试验人)的亲人早已死亡,但他在对被试者实施催眠术之后,对被试者说;“您错了,您的亲人还活着,她就在这个房间里。瞧,她朝您走过来了,快去见见她吧!”于是被试者果真“看见了”自己的亲人,高高兴兴地迎接她,并问长间短,做出的举动就象他真的在同亲人久别重逢一样。

  在催眠、冥想过程中,催眠师经常会用此种暗示来来解开来访者的一些心结,把积压在内心的,被压抑了很久的情绪发泄出来,从而促进了病情的治愈。

  催眠术作用强大,催眠甚至可以用于外科手术中的麻醉。一个牙科医生,将催眠和自我催眠应用于临床中。当不得不施行胆囊手术时,他选择自我催眠作为惟一的麻醉方式。

 

邪教对催眠术的滥用

  各邪教的教徒都有过神秘体验,包括听到圣灵的声音、与上帝沟通、见到异像。各邪教都有各种幻觉或异象,没有这些就不叫邪教了。实际是邪教对人的长期隐性催眠,邪教绝不会告诉信徒说是幻觉,东西说破了就没么了,反过来他们是在利用幻觉,让人幻觉的难以自拔。

主要形式包括:

  反复读经书

  用心祷告

  放松、入静

  冥想

  心理暗示

  用心去体验

  与神沟通

  作见证,相互交流教内体验,从众心理造成相互催眠

 以下几个案例:

  吉姆加入一个由教主楞次创立的邪教,是一个邪教。后来做咨询时,吉姆说,他有过目睹“圣灵”的经历,看见过楞次全身放金光,整个房间都光芒四射。作者解释说,由于催眠术的结果,这样的幻觉并不罕见,这与“圣灵”没有丝毫关系。然后作者为他演示催眠术的这种效果。作者叫他像当初做楞次弟子一样闭上双眼沉思默想。当作者看到他的面部肌肉松弛时,作者补充说,“你要默想得更深沉,超过以往任何时候。不要睁开眼眼,很快你就会看到我的身上放射出更明亮的光芒。”还不到一分钟上,他就睁开了眼睛,盯着作者说,“哇!你放射的光比楞次放射的光芒更明亮!这正是我想知道的-----我走出来了!”房间里的人都松了一口气。吉姆接着说,“我要把这一信息与很多人分享,我要让更多的人也走出邪教。”

   美国天堂之门教由美国人马歇尔创立,派鼓吹外星人飞行体UFO是确实存在的。他自称是外星人下凡,到人间来拯救人类。阿普尔怀特声称追随他们的信徒都可以进入天堂王国,而接他们升天的工具则是外星人的飞行器。马歇尔告诫他的信徒,为了上天堂,他们必须抛弃"家庭、利己的愿望、思想甚至肉体"。因此,天堂之门教的教徒们捐出个人的全部财产,断绝各种社会关系,舍弃家庭儿女,为走向天堂之路作好准备。在邪教的思想与仪式下,许多教徒体验了与飞碟上的外星人对话,或心灵上的沟通,因此教徒深信不疑。97年2月,教主马歇尔说他们要先抛弃躯体,然后在飞碟上复活,进入天国。信徒们开始为登上太空船做准备。97年3月21日包括教主马歇尔,39人在一栋豪华别墅中自杀。

   一个邪教徒教与上帝对话的自述:在我能够听到神的声音的那一天起,我与老婆两个人在祈祷的时候尽量避免对话, 因为我需要多跟圣灵对话。当我们祈祷完之后我们就可以长时间地谈论祈祷时神给我们的话语。自从我能够听到神的声音的那刻起我就有点对不起我的妻子了, 以前是经常跟妻子对话的, 但是现在我花更多的时间来与圣灵说话。但后来我的妻子也能够听见神的声音了, 于是我们两个对这更信以为真了。后来才知道,这实际只是我们在长期读经、祷告、凝想这种长期隐性催眠下的幻觉,我们两个还在相互加强呢。

 

邪教与正统催眠术的区别:

  催眠术是显性的,会告知被催眠者是幻觉;邪教是隐性的,从来都会说那是真的。

  催眠术是为了帮助被催眠者的解决一些问题,包括心理的或生理的;邪教是用来骗取教徒的信任,让教徒信的不能自拔。

  催眠术只是短暂的,临时的;邪教的催眠是长期的过程,最后导致教徒自我催眠。

  当人的注意力长期高度专注于某一件事时,人的意识就容易进入催眠状态。一个邪教从来不告诉邪教任何东西是幻觉,邪教正是用这种长期隐性催眠术牢牢的掌控着信徒。

 邪教徒的幻觉有以下特点:

1、 普遍现象,都不是真实的,也没有什么神奇的,是被隐性催眠的结果。

2、 教徒此时正常,是正常人,普通人在这种环境下都会有这些感应,不能认为有精神疾病。

 

但如果达到分不清现实与幻觉的程度,就是精神分裂了,就要出问题了:

  天津市一个男生,沉迷于网络游戏的虚拟世界里,把自己全部融进了“神魔、精灵”的魔幻之中,把自己扮演成《守望者传》、《英雄年代》故事中的主角。终于有一天,他站在24层的高楼顶上,双臂平伸,双脚交叉,纵身一跃飞天而去,去追寻网络游戏中的那些朋友:大第安、泰兰德、复仇天神以及守望者…….这是网络游戏中的魔幻故事控制了小男孩的思维活动,是网络游戏情景的临场感导致的,已经深陷不能自拔,分不清现实与虚幻了。

  有一位“法轮功”练习者,去地里干活的路上听到一个声音告诉他说:“你杀了你的家人,你就圆满了。”当时,他的自主性蓦然苏醒,惊出了一身冷汗,心想:怎么会这样啊,这功真不能练了!如此一念,他感觉到头脑十分清晰,没有被这种幻视幻听所支配,从此脱离了“法轮功”。

 

隐性催眠的一种--定锚:

  祈祷的感动或祈祷后自信很容易解释,是心锚。心锚属于条件反射里面的一种形式。也就是指:“人之内心某一心情与行为某一动作或表情之链接,而产生的条件反射”。当条件与反射之链接模式衔接完好后,人之心锚就建立了;如果能够将这一衔接过程重复地使用多次,那么,心锚产生效果会更加明显。

  比如先回想过去曾有过信心十足的经历,做出跟当时相同的生理状态(神情、举止、语气等)。像以前一样充满自信地站着,当自信的感觉很强烈时,就握紧拳头,用很肯定且有力的语气说:“我能!”这样重复多次练习,日后便发现,每当一握拳,就能在瞬间使你进入充满自信的状态。这就是建立了心锚。跟祈祷的感动或祈祷后的自信一样的。

 

隐性催眠的一种--心理暗示:

  心理暗示指用含蓄的、间接的方式,对他人的心理和行为产生影响的过程,它在本质上是人的自我观念受到他人的影响。暗示的力量在于它的启示作用,因此暗示是一种具有心理教育意义的方法,它是被主观意愿肯定了的假设,不一定有根据,但由于主观已经肯定了它的存在,心理便有趋向于结果的倾向。其特点是被暗示者对施施者的观念可以不加分析的接,或者在无意中接受了某种信息后便不自觉的去执行,同时伴随着一系列的心理反应。受实验者在暗示作用下可以将三瓶清水区分出白酒、白醋、清水来,可以把白水喝出甜味来,甚至可以看见并不存在的人物。

  日本一个教授做实验,把学生分成两组,第1组在睡前喝一杯不含咖啡因的咖啡(已无兴奋作用),第2组在睡前喝一杯加咖啡因的牛奶(学生只知道是牛奶)。第2天检查睡眠效果,第1组多数学生反映“很长时间睡不着觉”,第2组则说“睡的比平时好多了”。可见,暗示作用已经超过了咖啡因的药理作用。

  心理暗示会影响到心理,进而影响到人的生理。瑞典一位老妇人只是患了感冒,但由于教堂牧师在一天内探望了她三次,因而怀疑自己是患了绝症。几天以后,她便因精神崩溃而去世。

 

长期隐性催眠的效果超乎想象:

  国内大学一位哲学教授,最初抱着健身治病愿望练习一种功时,认为那一套经文完全是胡说八道,但功友对他说,别管理论有没有道理,只管按照练功要求念经文,能对身体好就行了。于是,这位教授拿着“经文”念开了,并且开始体验。念来念去一段时间后,他对“经文”所说内容变的半信半疑了,再念来念去一段时间后就变得坚信不疑了。他是在这种“念来念去”的反复单调的半催眠条件中,原来清醒的意识被催眠了。

  在催眠过程中,被催眠者可以出现一种缩小了的意识分离状态,他们在接受信息时有单一性或排他性,只与催眠者保持密切的感应关系,顺从的接受催眠者的指令和暗示,他们的情感、意志和行为可以随着暗示或指令而发生变化,他们对接受的信息失去质疑和批判能力,无条件的相信和盲从。这种催眠作用不一定马上使人产生深刻的感觉,但是在日复一日的重复后,人甚至可以学会自我催眠暗示了。

  邪教组织反复强调,要实现目标,前提就是对要“虔诚”,不虔诚,不纯洁就会出差错,上不了层次;同时,邪教组织往往贬低人的社会生活,鼓励信徒减少与家人、朋友的接触,更多通过邪教活动来升华自己“邪恶的肉体”,在这种封闭的环境中,“神”、“教义”成了个人的全部,这种思维模式一旦形成,就很难改变,最终只能把自己牢牢捆在邪教这艘大船上,供其驱使支配。

 

集体相互催眠效果更强:

  如果是一个群体被集体催眠了,成员们则更容易在人际互动中彼此强化着某些观念,以及比着看谁更虔诚的心态,他们就不断加深自我催眠与相互催眠,其行为方式离指令者的发出的要求会越来越吻合。

  群体幻觉:在1999年“4·25”中南海事件时,由于很多法轮功练习者聚集在一起,共同接受李洪志的“法身保护”、“法轮旋转”等信息,所以当时不少人出现了幻觉,看见头顶上空出现了旋转的“大法轮”形象。当然有一部分人说自己也看见了“法轮”,是出于《皇帝的新装》中那些所谓聪明人的自欺欺人的心理动机。

 

      
发布时间:2019-05-30 01:53:17    浏览次数:255
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  反全能神联合会主要由民间各界人士自发组织,组织内成员主要有社会各界反邪教志愿者,也有“全能神”邪教受害者家属。我组织主要工作为帮助受害者家属挽回亲人(受害者),尽全力挽救那些受伤害的家庭。经多年的实践工作,我组织在对抗“全能神”和转化受害者有丰富的经验,也可提供一定的社会帮助。望社会各界爱心人士也可以帮助我们挽回更多的受害者,挽救更多破碎的家庭。
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